​历史风云 · 人物篇丨上古五帝 — 颛顼

历史风云 · 人物篇丨上古五帝 — 颛顼

颛顼，本名乾荒，是黄帝次子昌意之子，华夏上古部落联盟的首领，号高阳氏，有史为证：《史记·卷一·五帝本纪第一》中记载：帝颛顼高阳者，黄帝之孙而昌意之子也。出生在若水，母亲为蜀山氏曰枢。传说是五方天帝中主管北方的天帝，真实性有待考察，称为黑帝或玄帝。执政于公元前2514年至公元前2437年，约为仰韶文化及龙山文化遗址时期。

始出生，初为帝

高阳氏的出生不似三皇那样神奇，也不似少昊那样炫幻。传言颛顼生母梦见一条直贯日月的长虹飞入腹中，而后发现自己怀孕，然后生下了颛顼，颛顼出生时头戴干戈，并携有“圣德”的字样。《史记·五帝本纪》中这样记载以示颛顼聪慧，乃圣贤降生“静渊以有谋,疏通而知事”。而后继位于少昊氏，《左传》昭公十七年载：颛顼居帝丘，称高阳氏;卫，颛顼之墟也，故为帝丘。

祸乱争，大战起

有书记载：原始社会晚期，黄帝之孙颛顼高阳氏，继黄帝之子少昊位，为华夏部落联盟首领。史书记载：其生于若水而居帝丘(今河南濮阳东南)，正处黄河(约当今卫河)东岸附近。而炎帝的后裔共工，成为炎帝族分支共工氏部落联盟的首领，居九有(即九州)黄河中游河西地区(约在今河南辉县境)，在颛顼部落联盟的上流。当时，黄河经常泛滥成灾，祸及百姓。共工率领部落联盟修筑西岸河堤，防止水患。大水冲毁东岸河堤，殃及下流颛顼部落联盟。两部落联盟因此发生冲突，在中原地区展开大战，颛顼终于击败共工，成为华夏部落联盟的首领，战争看起来是一种因为部落民生问题而产生的矛盾，实际是上古炎黄之争的残存势力，为“争帝”之战。

制历法，创九州

传说颛顼帝制定了历法，后世为了纪念他，称这种历法为颛顼历。颛顼历是一种古四分历，以365 1/4日为回归年长度，29 499/950日为朔望月长度，十九年七闰。该历法影响深远，汉初的历法基本上是沿用秦以来的颛顼历。《颛顼历》有两大特点： 一是其时秦政权尚僻处于雍州，不与诸侯各国交往。诸侯自大，也以夷翟之邦视秦国，所以它实行的历法，直到秦统一天下后才推行全国。但又汉行秦历，才使《颛顼历》一跃而奉为历法“正统”。二是其时古四分历理论已非常成熟，所谓《颛顼历》，只不过是月建有差，历策却仍是一个师傅下山的“畴人” 用古四分历方法拟订的。黄帝时代虽然统一了中原地区，但和蚩尤部族长期形成对立局面。直至颛顼，才形成各民族真正统一。在此基础上，颛顼创立了九州的建置区划，确立了兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁九州的名称和分辖区域，影响深远。

改革现，神人出

传说在轩辕黄帝晚年，九黎仍然信奉巫教，崇尚鬼神而废弃人事，一切都靠占卜来决定，百姓家家都有人当巫史搞占卜，人们不再诚敬地祭祀上天，也不安心于农业生产。颛顼亲自净心诚敬地祭祀天地祖宗，为万民作出榜样，以解决宗教问题。又任命南正重负责祭天，以和洽神灵。任命北正黎负责民政，以抚慰万民，劝导百姓遵循自然的规律从事农业生产，鼓励人们开垦田地。禁绝民间以占卜通人神的活动，使社会恢复正常秩序。神话传说中讲到传说颛顼生前惩治黄水怪，死后仍可退水救民。相传有一天，高王爷显灵变成一位白发苍苍的老人，坐在高王庙的台阶上闭目养神。不久。天降大雨，洪水滚滚而来，田毁庄淹。洪水流到白发老人的面前不再向前流了，从水中钻出了两个非人非兽的怪物。白发老人一挥手，怪物乖乖地沉下水去，随后，洪水慢慢地退走了。高王庙一带避免了一场洪水灾害。可想而知“高王爷”在人们心目中的地位。

相关记载

西晋皇甫谧《帝王世纪》记载:“颛顼始都穷桑，后徒商丘。”

《五帝本纪》中记载颛顼帝：帝颛顼高阳者，黄帝之孙而昌意之子也。静渊以有谋，疏通而知事；养材以任地，载时以象天，依鬼神以制义，治气以教化，絜诚以祭祀。北至于幽陵，南至于交阯，西至于流沙，东至于蟠木。动静之物，大小之神，日月所照，莫不砥属。

颛顼高阳氏是“三皇五帝”时期的第二位帝王，他前承炎黄，后启尧舜，为华夏部落联盟的发展奠定了坚实的基础，是华夏民族共同的人文始祖。《中国通史简编》中记载：“汉以前人相信轩辕黄帝、颛顼、帝喾三人为华族祖先，当是事实。”可想而知，其在中华民族历史上扮演多么重要的角色，炎黄先祖们用自己的血汗，经历，文化来铸就如今的华夏民族，是我们的文化才能传承至今。

PS 1 ：本系列文章帝皇编排次序主要以《帝王本纪》为参考（仅限三皇五帝次序）。文献过多，不一而足；不便之处，尽请见谅。

PS 2 ：昌意：中少典之孙、黄帝次子、颛顼之父。黄帝打败炎帝后他被封于西戎。《史记》载：“黄帝居轩辕之丘，而娶西陵氏之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下；其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水；其二曰昌意，降居若水。”