​日行一善（五）:＂躬耕于南阳＂被注解为＂南阳郡＂是违背历史本意

日行一善（五）:"躬耕于南阳"被注解为"南阳郡"是违背历史本意

教科书把"躬耕于南阳"注解为东汉南阳郡是违背了历史本源记载，悖逆了当事人诸葛亮的本人主证认定。

教科书注解:南阳，郡名，今湖北北部，河南南部一带——实东汉南阳郡版图。

我为什么认为"躬耕于南阳"之南阳，是所指三国南阳郡治宛县（亦名南阳)呢？

这是秦、两汉、三国的郡县体制决定的，其行政区划治地理及人物籍贯基本以"郡县"表述，而精确定位于"县"。

下面我们看南阳的历史沿革，以史证思辨之。

一，南阳的历史史源:宛名南阳，南阳名宛，始于春秋战国，古而有之，与生俱来，并被历史沿袭使用。

1、秦置南阳郡和南郡之前，宛即名南阳:

a、《史记》有“南阳西通武关”。

b、“宛孔氏之先，梁人也，用铁冶为业。秦伐魏，迁孔氏于南阳”，这是宛亦名南阳的最早记载。

c、《史记》云:“二十六年，赦罪人迁之穰”。

“ 二十七年，错攻楚，赦罪人迁之南阳。”

“二十八年，大良造白起攻楚，取鄢、邓等赦罪人迁之”

秦夺取楚地，先取穰、南阳，后鄢、邓等，自西而东又南，地域名称并列及顺序清晰。

2、宛名南阳，是其始名并被历史传承。

a、《后汉书地理》记载:"宛，故申伯国，莽曰南阳"——宛县，在王莽时被复名南阳县。

b、新野人范晔著书《后汉书》印证南阳。

1）四年六月，汉起兵南阳至昆阳——刘秀起兵宛城（南阳）至昆阳。

2）《后汉书》有“俱攻破南阳，斩莽前队大夫甄阜”，这里的“南阳”毫无疑问指的就是宛城。

3）《后汉书·天文志》记载：

“（延光）四年（125年）三月丁卯，安帝巡狩，从南阳还，道寝疾，至叶，崩。”这里边的“从南阳还”的南阳毫无疑问是指南阳郡治宛城。因为同一事件在《后汉书》孝安帝纪中记载：“三月戊午朔，日有食之。庚申，幸宛，帝不豫……乙丑，自宛还。丁卯，幸叶，帝崩于乘舆，年三十二。”

c、司马光《资治通鉴》卷四十二还有光武帝刘秀“幸南阳”的记载：（建武）十一年（乙未、三五）春，三月，己酉，（光武）帝幸南阳，〔考异曰：帝纪：「己酉，幸南阳，庚午，车驾还宮。」上有「二月己卯」。袁紀：「三月己酉，幸南阳。」以长历考之，二月壬申朔，己卯八日也。己酉、庚午，皆在三月。盖帝纪「己酉」上脫「三月」字。今從袁纪。〕还幸章陵；庚午，车驾还宮。

《资治通鉴》清楚表明，光武帝“幸南阳”的同时还“幸章陵”。时章陵为南阳郡属县，非章陵郡。司马光将“南阳”与“章陵”并列，是指这是两个地方，所以，这个光武帝的“幸南阳”毫无疑问也是指郡治宛县。

d、《汉晋春秋》的著述者习凿齿，其《襄阳记》“乐宅戍，南阳城南九十里”——印证南阳城即宛城。

以上史料之"南阳"，有一个共同的特点，那就是众多历史事件记载之共同事发地。

这个事发地在古宛，亦自秦置、两汉之南阳郡治宛县或南阳郡城宛城，其名亦南阳。

二、诸葛亮眼中的南阳

1)、建安十七年（公元212年），诸葛亮自宜昌入蜀时，途径黄牛庙修缮并凿开石碑记载"仆躬耕于南阳之亩，遂蒙刘氏顾草庐……"

2)、227年诸葛亮上疏《出师表》奏章确认:今天下三分——臣本布衣，躬耕于南阳。

3)、公元228年诸葛亮书《出师表》奏章，又名《后出师表》。

原文: 曹操智计，殊绝6，其用兵也，仿佛孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳。况臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。

译文: 曹操的智能谋略，远远超过别人，他用兵像孙武、吴起那样，但是在南阳受到窘困，在乌巢遇上危险，在祁山遭到厄难，在黎阳被敌困逼，几乎惨败在北山，差一点死在潼关，然后才得僭称国号于一时。何况臣下才能低下，而竟想不冒艰险来平定天下，这是臣下所不能理解的第三点。张绣在南阳，刘表使张绣驻防宛城成为刘表北番。曹操三次讨伐宛城张绣不成，比年攻之不克，故《后出师表》曰:操"困于南阳"，实指曹操困顿于南阳郡城宛城之张绣。

4 )、诸葛亮自认陈震为南阳乡党。

陈震、李严等，南阳人，即所指三国南阳郡治宛县人。

乡党出自《三国志卷三十九》，时公元231年：建兴九年，都护李平坐诬罔废；诸葛亮与长史蒋琬、侍中董允书曰：“孝起前临至吴，为吾说正方腹中有鳞甲，乡党以为不可近。吾以为鳞甲者但不当犯之耳，不图复有苏、张之事出于不意。可使孝起知之。”

这段话意思：建兴九年(231年），都护李平因诬告诸葛亮而被废为平民，诸葛亮给长史蒋琬、侍中董允的信说：“孝起前年临去吴国时，曾告诉我说李平肚子里多有巧诈，南阳同乡都认为他不可接近。我以为有如此巧诈之心者不去惹他就是了，想不到他竟像苏秦、张仪那样坑人，出乎人的意料。这事应让孝起知道。”

5 )、公元234年，诸葛亮《寄子书》云:余自（南阳)隆中结构草庐于卧龙岗下躬耕稼穑。

2016年11月12日央视1套《我有传家宝》栏目播出诸葛村诸葛议先生展示的传家宝---《诸葛氏宗谱》，同时展示的还有一本小册子《兰西 诸葛简史》，小册子中收录了一封诸葛亮临终写给儿子诸葛瞻的一封信《武侯公五丈原八月朔日寄子「瞻」书》，信件如下：

诸葛亮把"躬耕于南阳"精确定位于三国南阳郡治宛县隆中卧龙岗——南阳，即三国南阳郡治宛县，其亦名曰南阳。

三、陈寿眼睛里的南阳:

1）、"张绣在南阳"——刘表使张绣驻防宛城（南阳郡城宛城亦名曰南阳）。

2）、"孙坚比至南阳"——孙坚比至南阳郡城宛城（亦名曰南阳），杀郡守张咨。

3）、"袁术出奔南阳"——袁术躲避董卓加害，由孙坚杀南阳郡守张咨后，袁术出奔南阳(宛城），盘踞宛城，故又曰"袁术屯南阳"（南阳郡治宛县、南阳郡城宛城皆名曰南阳)。

4）、陈寿:邓艾，义阳棘阳人；魏延，义阳人——陈寿把三国南阳郡界定在义阳郡新野县以北，把三国时义阳郡界定在襄阳郡以北，与南阳郡之间。

5）、陈寿:马良，襄阳宜城人；廖化，襄阳中庐人；杨仪，襄阳人；庞统，襄阳人——陈寿确认三国襄阳郡立，襄阳郡跨过汉水辖治汉江以北的鄾县、邓城县、山都县。

6) 蜀汉政权中的南阳人:

陈震字孝起，南阳人也。

吕乂字季阳，南阳人也。吕雅，字不详，南阳人。蜀汉尚书令吕乂次子。吕辰，三国时期蜀汉官员，官至成都令，是蜀汉尚书令吕乂之子。

李严字正方，南阳人也。

张存( ?-214年)，字处仁，南阳人，擅长谋划及臧否士人。

杜祺，南阳人，蜀汉大臣。

许慈，字仁笃，南阳人。

黄忠字汉升，南阳人也。

王连字文仪，南阳人也。

王山，南阳人，王连之子，王连死后继承平阳亭侯爵位，官至江阳太守。

依据以上史料记载可以看得出，诸葛亮心目中的"南阳"与陈寿心目中的"南阳"是一个地方，它们相互印证，这就是三国南阳郡治宛县，其亦名曰南阳。

汇集以上史料，我们看得明白:

南阳（宛邑)的历史脉络

1、（春秋战国)宛邑名南阳。

2、秦置南阳郡治宛县（南阳郡城宛城)，亦名南阳。

3、两汉南阳郡治宛县（南阳郡城宛城)，亦名南阳。

4、王莽时置名南阳县，亦名南阳。

5、三国南阳郡治宛县（南阳郡城宛城)，亦名南阳。

6、两晋时期南阳国（治南阳城)，辖宛，宛亦名南阳……隋唐时南阳县，亦名宛，亦名曰南阳。

宛名南阳，故申伯国疆土，自春秋战国、秦置、两汉、三国、两晋……至隋唐时的南阳县，这一块版图划治大小从来没有改变过:

宛和南阳的名字，在历史不同时期被交替使用，但宛名南阳传统习惯称呼，被史著文献记载下也从来没有改变。

简单一点说，秦置、两汉、三国之南阳郡，郡治宛县（宛城)。

南阳郡——简名曰南阳

南阳郡治宛县——亦简名曰南阳

南阳郡城宛城——亦简名曰南阳

南阳县——简名曰南阳

宛——亦名南阳，南阳——亦可以名曰宛

南阳郡——可以特称所指"南阳郡城宛城"

从以上的史著记载里，我们看得很清楚，在不同的语词环境使用下，这些名称可以交替使用。

"南阳"与"宛"，为什么会发生这一种特殊记载及表述现象呢？

这是秦置以来"郡县制"的使用而形成的，郡县同名、同治一地，就会发生这一种特殊名称谓。

案陈寿:马良，襄阳宜城人；廖化，襄阳中庐人；杨仪，襄阳人；庞统，襄阳人。

杨仪、庞统，襄阳人，即三国襄阳郡襄阳县人，因为三国襄阳郡县同治，故简称襄阳人。

"郡县制"的使用，表现在前四史的历史地理或人物籍贯记载上，基本上使用"郡县"来表述，也就是最终精确定位在"县"上。案陈寿:马良，襄阳宜城人；廖化，襄阳中庐人。邓艾，义阳棘阳。……

同理，蜀汉政权中的南阳人:

陈震字孝起，南阳人也。

吕乂字季阳，南阳人也。吕雅，字不详，南阳人。蜀汉尚书令吕乂次子。吕辰，三国时期蜀汉官员，官至成都令，是蜀汉尚书令吕乂之子。

李严字正方，南阳人也。

张存( ?-214年)，字处仁，南阳人，擅长谋划及臧否士人。

杜祺，南阳人，蜀汉大臣。

许慈，字仁笃，南阳人。

黄忠字汉升，南阳人也。

王连字文仪，南阳人也。

王山，南阳人，王连之子，王连死后继承平阳亭侯爵位，官至江阳太守。

这些南阳人，也当所指南阳郡治宛县人。

《汉晋春秋》曰:亮家于南阳之邓县在襄阳城西二十里，号曰隆中"——习凿齿先生同样把"亮家"精确定位到"县"。

以此理推之，三国诸葛亮于公元227年所言"躬耕于南阳"之南阳，怎么可能去以"东汉南阳郡"来去论述呢？教科书又以"东汉南阳郡"去注解呢？

"躬耕于南阳"之南阳，当所指三国南阳郡治宛县，其亦名南阳。

故教科书注解:"南阳，郡名，在湖北北部，河南南部一带"，显然是违背了《三国志》历史记载，违背了当事人诸葛亮本人对"今天下三分"之三国版图割据及郡县划治现状的认同，违背了诸葛亮对"躬耕于南阳"即三国南阳郡治宛县（亦名南阳)的认定。

参考资料:

躬耕南阳的史源——《三国志·蜀志·诸葛亮传》载：亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。(亮)遭汉末扰乱，随叔父避乱荆州，躬耕于野，不求闻达。

公元227年，诸葛亮本人认定"今天下三分"、"躬耕于南阳"、"居草庐"。

公元207年，诸葛亮未出茅庐，即策略三分天下（《草庐对》)。

公元227年，诸葛亮《出师表》开卷即确认"今天下三分"之三国现状的历史地理认定，而非东汉行政区划治，这是诸葛亮上疏《出师表》的历史地理背景。

案 陈寿著述《三国志.诸葛亮传》之《出师表》曰:五年，率诸军北驻汉中，临发，上疏曰：　先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋……

臣本布衣，躬耕於南阳，苟全性命於乱世，不求闻达於诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣於草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任於败军之际，奉命於危难之间，尔来二十有一年矣……

公元227年，诸葛亮《出师表》认同"今天下三分"三国版图割据及郡县地理现状，决定了其"躬耕于南阳"的地理坐标。

因为227年的诸葛亮首选与其"躬耕地"坐标匹配的郡县划治及名称，来陈述他21年前曾经"躬耕垄亩"生平事迹。

诸葛亮认定三国鼎立版图郡县划治现状下南阳，这是《出师表》其本人所言"今天下三分"现实存在之现状下郡县划治行政区地理来确定的。

诸葛亮躬耕南阳，是现实存在、现状认同下的三国南阳之21年前，这是与其"躬耕垄亩"地标匹配的郡县名称；而不是21年前之东汉南阳郡，在227年三国鼎立之际及"天下三分"时，那些不再称呼"南阳"的地方。

这是现实现状下的南阳的21年前，如果21年前"躬耕垄亩"不是与公元227年现时现状下南阳坐标匹配，诸葛亮当然会选取其它与"躬耕陇亩"匹配的郡县名称，而不是227年唯一称呼南阳的这个地方，即三国南阳郡。

进入三国，曹魏荆州，州府所在地置义阳郡新野，下辖南阳郡、江夏郡（长江以北）、襄阳郡、南乡郡、新城郡、上庸郡、魏兴郡等共八郡。

孙吴荆州，治所在南郡的江陵，下辖南郡、江夏郡（长江以南）、长沙郡、湘东郡、桂阳郡、临贺郡、零陵郡、衡阳郡、武陵郡、建平郡、宜都郡等共十一郡。

于是三国版图出现短暂的稳定状态，这就是公元227年诸葛亮认同的"今天下三分"三国鼎立局面形成的版图割据及其郡县划治下的现状认定。

故诸葛亮所认同的"今天下三分"之三国现状，是关羽北伐失败及刘备夷陵之战兵败后，魏吴分治荆州的状态，这才是诠释其"臣本布衣，躬耕于南阳"的历史地理地标。

而作为一个三国军事家诸葛亮，他当对"魏吴分治荆州: 魏置荆州八郡、州治义阳郡新野；吴置荆州11郡、州治南郡江陵"这些变化非常清楚。"